Hồi giáo khuyến khích sự trong sạch, và người Hồi giáo mong muốn giữ gìn sự trong sạch về hình thức bên ngoài của họ: về cơ thể, quần áo, nhà cửa, sân vườn và sự trong sạch về nội tâm: trái tim và tâm hồn của họ. : sự sạch sẽ và toàn vẹn của sự kiện bằng cách loại bỏ nó và loại bỏ sự bẩn thỉu; Vì sự kiện là thứ không thể sờ thấy, không thể sờ thấy được, ảnh hưởng đến cơ thể và ngăn cản việc cầu nguyện và những thứ tương tự, và sự kiện này được chia thành: sự kiện nhỏ và sự kiện lớn, và sự kiện nhỏ: đó là điều đòi hỏi nghĩa vụ phải rửa tội, chẳng hạn như lối thoát của gió, nước tiểu hoặc phân, và sự kiện lớn hơn: đó là kết quả của nó Nghĩa vụ phải rửa sạch, chẳng hạn như sự ô uế, nhưng ác ý; Vì vậy, nó được gọi là sự ô uế của cảm giác ảnh hưởng đến quần áo, cơ thể hoặc địa điểm, chẳng hạn như: nước tiểu, phân, máu kinh nguyệt và các ô nhiễm cảm giác khác, và sự trong sạch là một trong những điều quan trọng đối với người Hồi giáo; Vì đó là điều kiện để lời cầu nguyện có hiệu lực, và ngoài lời cầu nguyện từ các hoạt động thờ cúng, chẳng hạn như đi nhiễu, và đó là theo hầu hết những người hiểu biết, và bằng chứng cho điều đó là điều được người bạn đồng hành Abu Hurairah thuật lại - có thể Chúa hài lòng với anh ấy - theo thẩm quyền của Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ấy, nơi anh ấy nói: (Lời cầu nguyện của một người đã đổi mới không được chấp nhận cho đến khi anh ấy thực hiện lễ rửa tội. ), và việc không thanh tẩy khỏi sự ô uế là một trong những lý do dẫn đến sự tra tấn trong mộ, và mặt khác, Đức Chúa Trời Toàn năng trong Kinh Qur'an Thánh đã ca ngợi những người đã được thanh tẩy, như Đấng Toàn năng đã nói: (Thật vậy, Đức Chúa Trời yêu những người ăn năn và yêu những người tự thanh tẩy mình ), và Sứ giả - cầu Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ấy - đã mô tả sự thuần khiết Rằng đó là một nửa đức tin, và nó phù hợp với bản năng mà Chúa Toàn năng đã tạo ra con người, giống như sự thuần khiết bảo vệ chủ nhân của nó khỏi một số bệnh tật.