Tổng quan متى فرضت الصلوات الخمس
Năm lời cầu nguyện đã được áp đặt một năm trước cuộc di cư của Sứ giả Muhammad - cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy - và đó là trong hành trình của Isra và Mi'raj, vì vậy nó trở thành năm lời cầu nguyện mỗi ngày và đêm, và số lượng rak'ah đã tăng lên sau khi nó là hai rak'ah hai lần một ngày, và điều này được chứng minh bằng những gì đã được đề cập trong Sunnah về thẩm quyền của Mẹ của các tín đồ Aisha - cầu Chúa hài lòng với cô ấy -, nơi cô ấy nói: (Chúa bắt buộc phải cầu nguyện khi Ngài bắt buộc, hai rak'ah, khi ở nhà và khi đi du lịch, vì vậy lời cầu nguyện khi đi du lịch đã được chấp thuận, và nó đã được thêm vào trong lời cầu nguyện bị hại).
Đã có tranh cãi về ngày diễn ra đêm của Isra và Mi'raj, người ta nói rằng nó xảy ra vào đêm ngày 17 của Rabi' al-Awwal, và người ta nói rằng nó xảy ra vào ngày 27 Rajab, và câu nói này được truyền đạt bởi Ibn al-Jawzi, và người ta nói rằng nó xảy ra vào tháng Ramadan.
Năm lời cầu nguyện hàng ngày được áp đặt vào đêm của Isra và Miraj, gần một năm trước cuộc di cư của Sứ giả của Chúa - cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy - từ Mecca đến Medina, và chúng được áp dụng vào thời điểm hiện tại . Đó là thời điểm buổi trưa, buổi chiều, hoàng hôn, bữa tối và bình minh, và lời cầu nguyện bắt buộc đầu tiên mà Nhà tiên tri - cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta - đã cầu nguyện là lời cầu nguyện buổi trưa.
Và nhiều người hiểu biết nói rằng lời cầu nguyện được áp đặt vào ngày 27 của tháng Rajab, và việc áp đặt nó được chỉ ra bởi hadith đích thực do Anas bin Malik thuật lại - cầu Chúa hài lòng với anh ấy - và anh ấy nói: ( Những lời cầu nguyện đã được áp đặt cho Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ấy, vào đêm anh ấy bị giam cầm năm mươi, và sau đó giảm xuống cho đến khi tôi thực hiện được năm, sau đó nó được gọi là: Hỡi Muhammad, nó không thay đổi những gì tôi có, và với năm cái này bạn có năm mươi).
Các chi tiết về việc giảm số lượng rak'ah cầu nguyện đã được hai vị Sahih đề cập đến bằng cách đề cập đến câu chuyện về Isra và Mi'raj và toàn bộ các sự kiện của nó, cũng như cuộc đối thoại của bậc thầy Muhammad của chúng ta - cầu Chúa ban cho những lời cầu nguyện và bình an anh ấy - với chủ nhân Musa của chúng tôi - cầu bình an cho anh ấy - về sự cố của Isra' và Mi'raj.
Đã có tranh cãi về ngày diễn ra đêm của Isra và Mi'raj, người ta nói rằng nó xảy ra vào đêm ngày 17 của Rabi' al-Awwal, và người ta nói rằng nó xảy ra vào ngày 27 Rajab, và câu nói này được truyền đạt bởi Ibn al-Jawzi, và người ta nói rằng nó xảy ra vào tháng Ramadan.
Năm lời cầu nguyện hàng ngày được áp đặt vào đêm của Isra và Miraj, gần một năm trước cuộc di cư của Sứ giả của Chúa - cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy - từ Mecca đến Medina, và chúng được áp dụng vào thời điểm hiện tại . Đó là thời điểm buổi trưa, buổi chiều, hoàng hôn, bữa tối và bình minh, và lời cầu nguyện bắt buộc đầu tiên mà Nhà tiên tri - cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta - đã cầu nguyện là lời cầu nguyện buổi trưa.
Và nhiều người hiểu biết nói rằng lời cầu nguyện được áp đặt vào ngày 27 của tháng Rajab, và việc áp đặt nó được chỉ ra bởi hadith đích thực do Anas bin Malik thuật lại - cầu Chúa hài lòng với anh ấy - và anh ấy nói: ( Những lời cầu nguyện đã được áp đặt cho Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ấy, vào đêm anh ấy bị giam cầm năm mươi, và sau đó giảm xuống cho đến khi tôi thực hiện được năm, sau đó nó được gọi là: Hỡi Muhammad, nó không thay đổi những gì tôi có, và với năm cái này bạn có năm mươi).
Các chi tiết về việc giảm số lượng rak'ah cầu nguyện đã được hai vị Sahih đề cập đến bằng cách đề cập đến câu chuyện về Isra và Mi'raj và toàn bộ các sự kiện của nó, cũng như cuộc đối thoại của bậc thầy Muhammad của chúng ta - cầu Chúa ban cho những lời cầu nguyện và bình an anh ấy - với chủ nhân Musa của chúng tôi - cầu bình an cho anh ấy - về sự cố của Isra' và Mi'raj.
Xem thêm
