Những câu thơ yên bình và tính hợp pháp của việc đọc chúng để mang lại sự yên tâm
Không có văn bản nào từ các văn bản của Khải huyền đã được chứng minh về điều này, nhưng một số học giả đã thuật lại kinh nghiệm về điều đó, và không phản đối việc hưởng lợi từ những câu này như một cách làm quen, trong khi cầu nguyện cho sự yên bình như Nhà tiên tri, có thể Những lời cầu nguyện của Chúa và sự bình an sẽ đến với anh ấy, được cầu nguyện vào ngày chiến hào.
Và ở al-Saheehayn dưới quyền của al-Bara' ibn Azib, cầu Chúa hài lòng với họ, anh ấy nói: Tôi đã thấy Nhà tiên tri được mang từ đất của rãnh cho đến khi tôi nhìn thấy vết bẩn trên da bụng của anh ấy, và anh ấy run rẩy với những lời của Abdullah ibn Rawaha, cầu Chúa hài lòng với anh ấy:
Ôi Chúa ơi, nếu không có Ngài, chúng con đã không được hướng dẫn, và không tin chúng con, chúng con cũng không cầu nguyện
Vì vậy, hãy giáng một con dao xuống chúng tôi và chặt chân nếu chúng tôi gặp nhau
Những người trước đây đã vi phạm chúng tôi, và nếu họ muốn nổi loạn, Abiy
Imam Ibn al-Qayyim đã nói trong cuốn sách “Madarij al-Salikin” của mình:
((Allah, Vinh quang thuộc về Ngài, đã đề cập đến sự yên tĩnh trong Sách của Ngài ở sáu chỗ:
Thứ nhất: Lời nói của Ngài: (Và nhà tiên tri của họ nói với họ, “Thật vậy, một dấu hiệu của vương quốc của Ngài là chiếc quan tài đến với bạn, trong đó là sự yên bình từ Chúa của bạn.” Al-Baqara: 248.
Thứ hai: Lời phán của Ngài: (Rồi Đức Chúa Trời ban sự bình an xuống cho Sứ giả của Ngài và cho các tín đồ) At-Tawbah: 26.
Câu thứ ba: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Khi anh ấy nói với người bạn đồng hành của mình: “Đừng đau buồn, vì Chúa ở cùng chúng ta.” Vì vậy, Chúa ban sự yên bình của Ngài xuống cho anh ấy và hỗ trợ anh ấy với những người lính mà bạn không nhìn thấy.) At-Tawbah : 40
Thứ tư: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Chính Ngài là Đấng đã ban sự bình an xuống lòng các tín đồ, để họ có thể gia tăng đức tin bằng đức tin của mình. Các cơ binh của trời và đất đều thuộc về Đức Chúa Trời, và Ngài là Đấng Toàn năng- Khôn ngoan: 4.
Thứ năm: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Thượng đế hài lòng với những người có lòng tin, khi họ bán các ngươi dưới gốc cây, nên Ngài biết những gì trong lòng họ, nên Ngài đã giáng xuống tội lỗi.
Thứ sáu: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Khi những kẻ không có đức tin đặt trong lòng họ lòng nhiệt thành của sự thiếu hiểu biết, lòng nhiệt thành của sự ngu dốt, thì Đức Chúa Trời đã giáng sự bình an của Ngài xuống Sứ giả của Ngài và những người có lòng tin: 26).
Và Sheikh của đạo Hồi Ibn Taymiyyah, cầu Chúa thương xót anh ấy, khi mọi thứ trở nên khó khăn với anh ấy: Anh ấy đọc những câu thơ về sự yên bình, và tôi nghe anh ấy nói về một sự cố lớn đã xảy ra với anh ấy trong thời gian anh ấy bị bệnh, và tâm trí không thể chịu đựng được. Tình huống này khiến tôi rời bỏ, và tôi ngồi xuống mà không có trái tim nào trong lòng. Tôi cũng vậy, Ibn al-Qayyim, đã cố gắng đọc những câu thơ này khi trái tim bị xáo trộn bởi những gì nó phản ứng, và tôi thấy rằng nó có ảnh hưởng lớn đến sự tĩnh lặng và yên tâm của nó.
Đó là lý do tại sao Đấng Toàn năng đã nói về sự mặc khải của nó với Sứ giả của Ngài, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa đến với anh ấy, và cho các tín đồ ở những nơi lo lắng và hỗn loạn, chẳng hạn như vào ngày di cư khi anh ấy và người bạn đồng hành của anh ấy ở trong hang động với kẻ thù ở trên đầu họ. họ trên một. Và giống như ngày của Al-Hudaybiyah, khi trái tim họ bối rối trước sự kiểm soát của những kẻ ngoại đạo đối với họ, và sự xâm nhập của họ trong những điều kiện mà linh hồn không thể chịu đựng được, và đối với bạn, Omar, cầu Chúa hài lòng với anh ấy, là đủ yếu khi mang nó - và anh ấy là Omar - cho đến khi Chúa xác nhận anh ấy là người trung thực, cầu Chúa hài lòng với anh ấy.
Ibn Abbas, cầu Chúa hài lòng với anh ấy, đã nói: Mọi sự yên tĩnh trong Qur’an đều là sự yên tĩnh, ngoại trừ sự yên tĩnh trong Surat Al-Baqarah.) Kết thúc.
Không có văn bản nào từ các văn bản của Khải huyền đã được chứng minh về điều này, nhưng một số học giả đã thuật lại kinh nghiệm về điều đó, và không phản đối việc hưởng lợi từ những câu này như một cách làm quen, trong khi cầu nguyện cho sự yên bình như Nhà tiên tri, có thể Những lời cầu nguyện của Chúa và sự bình an sẽ đến với anh ấy, được cầu nguyện vào ngày chiến hào.
Và ở al-Saheehayn dưới quyền của al-Bara' ibn Azib, cầu Chúa hài lòng với họ, anh ấy nói: Tôi đã thấy Nhà tiên tri được mang từ đất của rãnh cho đến khi tôi nhìn thấy vết bẩn trên da bụng của anh ấy, và anh ấy run rẩy với những lời của Abdullah ibn Rawaha, cầu Chúa hài lòng với anh ấy:
Ôi Chúa ơi, nếu không có Ngài, chúng con đã không được hướng dẫn, và không tin chúng con, chúng con cũng không cầu nguyện
Vì vậy, hãy giáng một con dao xuống chúng tôi và chặt chân nếu chúng tôi gặp nhau
Những người trước đây đã vi phạm chúng tôi, và nếu họ muốn nổi loạn, Abiy
Imam Ibn al-Qayyim đã nói trong cuốn sách “Madarij al-Salikin” của mình:
((Allah, Vinh quang thuộc về Ngài, đã đề cập đến sự yên tĩnh trong Sách của Ngài ở sáu chỗ:
Thứ nhất: Lời nói của Ngài: (Và nhà tiên tri của họ nói với họ, “Thật vậy, một dấu hiệu của vương quốc của Ngài là chiếc quan tài đến với bạn, trong đó là sự yên bình từ Chúa của bạn.” Al-Baqara: 248.
Thứ hai: Lời phán của Ngài: (Rồi Đức Chúa Trời ban sự bình an xuống cho Sứ giả của Ngài và cho các tín đồ) At-Tawbah: 26.
Câu thứ ba: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Khi anh ấy nói với người bạn đồng hành của mình: “Đừng đau buồn, vì Chúa ở cùng chúng ta.” Vì vậy, Chúa ban sự yên bình của Ngài xuống cho anh ấy và hỗ trợ anh ấy với những người lính mà bạn không nhìn thấy.) At-Tawbah : 40
Thứ tư: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Chính Ngài là Đấng đã ban sự bình an xuống lòng các tín đồ, để họ có thể gia tăng đức tin bằng đức tin của mình. Các cơ binh của trời và đất đều thuộc về Đức Chúa Trời, và Ngài là Đấng Toàn năng- Khôn ngoan: 4.
Thứ năm: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Thượng đế hài lòng với những người có lòng tin, khi họ bán các ngươi dưới gốc cây, nên Ngài biết những gì trong lòng họ, nên Ngài đã giáng xuống tội lỗi.
Thứ sáu: Lời phán của Đấng Toàn năng: (Khi những kẻ không có đức tin đặt trong lòng họ lòng nhiệt thành của sự thiếu hiểu biết, lòng nhiệt thành của sự ngu dốt, thì Đức Chúa Trời đã giáng sự bình an của Ngài xuống Sứ giả của Ngài và những người có lòng tin: 26).
Và Sheikh của đạo Hồi Ibn Taymiyyah, cầu Chúa thương xót anh ấy, khi mọi thứ trở nên khó khăn với anh ấy: Anh ấy đọc những câu thơ về sự yên bình, và tôi nghe anh ấy nói về một sự cố lớn đã xảy ra với anh ấy trong thời gian anh ấy bị bệnh, và tâm trí không thể chịu đựng được. Tình huống này khiến tôi rời bỏ, và tôi ngồi xuống mà không có trái tim nào trong lòng. Tôi cũng vậy, Ibn al-Qayyim, đã cố gắng đọc những câu thơ này khi trái tim bị xáo trộn bởi những gì nó phản ứng, và tôi thấy rằng nó có ảnh hưởng lớn đến sự tĩnh lặng và yên tâm của nó.
Đó là lý do tại sao Đấng Toàn năng đã nói về sự mặc khải của nó với Sứ giả của Ngài, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa đến với anh ấy, và cho các tín đồ ở những nơi lo lắng và hỗn loạn, chẳng hạn như vào ngày di cư khi anh ấy và người bạn đồng hành của anh ấy ở trong hang động với kẻ thù ở trên đầu họ. họ trên một. Và giống như ngày của Al-Hudaybiyah, khi trái tim họ bối rối trước sự kiểm soát của những kẻ ngoại đạo đối với họ, và sự xâm nhập của họ trong những điều kiện mà linh hồn không thể chịu đựng được, và đối với bạn, Omar, cầu Chúa hài lòng với anh ấy, là đủ yếu khi mang nó - và anh ấy là Omar - cho đến khi Chúa xác nhận anh ấy là người trung thực, cầu Chúa hài lòng với anh ấy.
Ibn Abbas, cầu Chúa hài lòng với anh ấy, đã nói: Mọi sự yên tĩnh trong Qur’an đều là sự yên tĩnh, ngoại trừ sự yên tĩnh trong Surat Al-Baqarah.) Kết thúc.
Xem thêm
