Đấu vật Senegal (njom trong Serer; cừu trong Wolof) là một môn thể thao truyền thống rất phổ biến ở Senegal, đặc biệt là ở các vùng Sine-Saloum (trong số Serers1) và Casamance (trong số các Diolas). Nó cũng được thực hành ở Gambia.

Một môn thể thao tiếp xúc, đấu vật Senegal cũng bao gồm quyền anh, do đó có tên là "đấu vật với đòn đánh". Đô vật có thể vừa ra đòn vừa sử dụng đòn bẩy để đánh bại đối thủ của mình.

Ngoài chiều hướng thể thao, nó còn kết hợp cả chiều kích văn hóa và dân gian (bakk), thể hiện truyền thống văn hóa của người Senegal thông qua các sự kiện.

Vốn là một môn thể thao nghiệp dư, đấu vật Senegal đã trở thành một môn thể thao chuyên nghiệp thu hút ngày càng nhiều vận động viên trẻ và khán giả5. Mức phí của các đô vật lên tới hàng chục triệu FCFA (hàng trăm nghìn Euro). Các đô vật được tập hợp thành các chuồng và tuân theo liên đoàn (Ủy ban Quản lý Đấu vật Quốc gia thường được gọi là CNG) là cơ quan quản lý môn thể thao này6.
Ngoài khía cạnh thể thao, đấu vật hoặc đấu vật bằng đòn đánh của người Senegal còn kết hợp cả chiều hướng văn hóa và dân gian.7 Các đô vật thường cố gắng đe dọa đối thủ của họ bằng cách mặc áo choàng hoặc bằng cách áp dụng một dáng đi nhất định khi bước vào đấu trường. Phí của các đô vật lên tới hàng chục triệu franc CFA. Các đô vật được nhóm lại thành từng chuồng và tham gia vào Ủy ban quản lý đô vật quốc gia7.
Nghi thức

"Sư tử giả" trước cuộc chiến
Cuộc chiến được tổ chức với nhiều nghi thức huyền bí, đó là rất nhiều bài hát về lòng dũng cảm được cho là để khích lệ các đô vật. Tất cả những điều này được theo sau bởi các nghi lễ để xua đuổi vận đen trước mỗi cuộc chiến. Ngoài sự chuẩn bị thể chất của mbër (từ Wolof chỉ các đô vật), đám rước marabouts tháp tùng các vận động viên trong đấu trường của cuộc thi, đến để kết tinh những lời cầu nguyện cứu rỗi được cho là để dành chiến thắng cho người bảo trợ của anh ấy, người đeo áo xám (bùa hộ mệnh), cũng như các phòng tắm nghi lễ. Trước mỗi cuộc đối đầu, bërekat tham gia vào bàkk) bao gồm ca hát sức mạnh của mình để đe dọa đối thủ và quyến rũ khán giả của mình bằng cách nhảy theo nhịp điệu của tam-tam. Các bài hát, cũng được hát bởi những người chỉ định và anh đào morello, những người sau đó được gọi là "ndawràbbin".

Cũng cần phải phân biệt rõ ràng các thể thức truyền thống của các hình thức lịch sử khác nhau của đấu vật Senegal với thực hành hiện đại còn được gọi là "Đấu vật châu Phi". Kết quả thứ hai là kết quả của một nỗ lực thống nhất nhằm cho phép các nhóm dân tộc khác nhau gặp nhau bằng một phong cách thống nhất; phong cách tổng hợp này được chọn cho Trò chơi Pháp ngữ (Nice, đầu tháng 9 năm 2013). Phong cách mới này cũng kết hợp một nghi lễ cụ thể. Cả việc tạo ra một cuộc đấu tranh hiện đại, cũng như các nghi lễ được áp dụng đều không đối lập với các hình thức thực hành truyền thống. Đây là một sự hòa âm mới, được trợ giúp bởi CONFEJES, đảm bảo cho ấn bản của hai tác phẩm do Frédéric Rubio phối hợp. Một đề cập đến các phong cách đấu vật khác nhau và các đô vật khác nhau, những người đã chỉ đạo công việc cho bộ sưu tập dữ liệu đầu tiên về các cuộc đấu tranh ở châu Phi. Kết quả còn lại là một kết quả cho phép đặt nền tảng của một phong cách tổng hợp cho phép mở rộng thực hành cho tất cả phụ nữ và nam giới và trẻ em của tất cả các quốc gia.
Các quy định rất nghiêm ngặt và phức tạp. Nó được áp dụng bởi ba trọng tài.

Một cuộc chiến kéo dài hai lần trong mười phút và có thể bao gồm các phần mở rộng10. Các đô vật chiến đấu bằng tay không và không có bất kỳ biện pháp bảo vệ nào11.