Tổng quan Menggugat Kitab ar-Ruh
Ứng dụng Android này là lời giải thích về ý định kiện Sách ar-Ruh của Hanif Luthfi, Lc. ThS. Ở định dạng PDF.
Kiện cuốn sách ar-Ruh
Đối với một số giới, Ibn Qayyim al-Jauziyyah (mất năm 751 H) là một nhân vật được coi là khá đáng tin cậy và đại diện cho các học giả salaf. Hơn nữa, ông là một trong những học trò thân cận nhất của Ibn Taimiyyah (mất năm 728 H).
Ý kiến của anh ấy được lắng nghe, sách của anh ấy được nghiên cứu, fatwas của anh ấy được tuân theo. Ít nhất là bởi những người ngày nay tự gọi mình là tín đồ của manhaj của salaf.
Nhưng có một cuốn sách của Ibn Qayyim (mất năm 751 H) mà họ cho là khá kỳ lạ và lập dị.
Làm sao có thể không được, trong sách nói rằng các học giả của Salaf đều đồng ý rằng người đã khuất có thể nghe được lời của những người còn sống và biết được ai đã đến thăm mình.
Trong cuốn sách, người ta cũng đề cập rằng có một sunnah và fadhilah của việc viếng mộ vào thứ Sáu, có một sunnah và fadhilah của việc đọc Al-Qur'an, đặc biệt là Surah Yasin trong mộ, việc chuyển đọc kinh Al -Qur'an cho người quá cố được cho phép và cho đến và bao gồm cả talqin của người quá cố sau khi được chôn cất cũng được đưa vào như sunnah.
Mặc dù những điều này bao gồm các nghi lễ được coi là dị giáo bởi những người tự gọi mình là tín đồ của Manhaj of the Salaf. Tại sao nó thậm chí còn được coi là sunnah bởi một người là hình mẫu trong việc thực hành Salaf.
Cuốn sách là Sách ar-Ruh.
Vì vậy, một số người trong giới này không hài lòng nếu Ibn Qayyim (d. 751 H) có quan điểm như vậy. Một trong những câu chuyện được xây dựng là do nghi ngờ liệu cuốn sách ar-Ruh có thực sự được viết bởi Ibn Qayyim hay không. Đây là khả năng đầu tiên. Khả năng thứ hai là cuốn sách ar-Ruh được viết vào lúc bắt đầu nghiên cứu tôn giáo, trước khi biết Ibn Taimiyyah (d. 751 H).
Hy vọng rằng nội dung tài liệu của ứng dụng này có thể hữu ích cho việc tự xem xét nội tâm và cải thiện tốt hơn trong cuộc sống hàng ngày.
Vui lòng cho chúng tôi đánh giá và đầu vào để phát triển ứng dụng này, xếp hạng 5 sao để khuyến khích chúng tôi phát triển các ứng dụng hữu ích khác.
Chúc bạn đọc vui vẻ.
Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm:
Tất cả nội dung trong ứng dụng này không phải là nhãn hiệu của chúng tôi. Chúng tôi chỉ lấy nội dung từ các công cụ tìm kiếm và trang web. Bản quyền của tất cả nội dung trong ứng dụng này thuộc sở hữu hoàn toàn của người sáng tạo có liên quan. Chúng tôi mong muốn chia sẻ kiến thức và giúp người đọc học tập dễ dàng hơn với ứng dụng này, vì vậy không có tính năng tải xuống trong ứng dụng này. Nếu bạn là người giữ bản quyền của các tệp nội dung có trong ứng dụng này và không thích nội dung của bạn được hiển thị, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua nhà phát triển email và cho chúng tôi biết về tình trạng sở hữu của bạn đối với nội dung.
Kiện cuốn sách ar-Ruh
Đối với một số giới, Ibn Qayyim al-Jauziyyah (mất năm 751 H) là một nhân vật được coi là khá đáng tin cậy và đại diện cho các học giả salaf. Hơn nữa, ông là một trong những học trò thân cận nhất của Ibn Taimiyyah (mất năm 728 H).
Ý kiến của anh ấy được lắng nghe, sách của anh ấy được nghiên cứu, fatwas của anh ấy được tuân theo. Ít nhất là bởi những người ngày nay tự gọi mình là tín đồ của manhaj của salaf.
Nhưng có một cuốn sách của Ibn Qayyim (mất năm 751 H) mà họ cho là khá kỳ lạ và lập dị.
Làm sao có thể không được, trong sách nói rằng các học giả của Salaf đều đồng ý rằng người đã khuất có thể nghe được lời của những người còn sống và biết được ai đã đến thăm mình.
Trong cuốn sách, người ta cũng đề cập rằng có một sunnah và fadhilah của việc viếng mộ vào thứ Sáu, có một sunnah và fadhilah của việc đọc Al-Qur'an, đặc biệt là Surah Yasin trong mộ, việc chuyển đọc kinh Al -Qur'an cho người quá cố được cho phép và cho đến và bao gồm cả talqin của người quá cố sau khi được chôn cất cũng được đưa vào như sunnah.
Mặc dù những điều này bao gồm các nghi lễ được coi là dị giáo bởi những người tự gọi mình là tín đồ của Manhaj of the Salaf. Tại sao nó thậm chí còn được coi là sunnah bởi một người là hình mẫu trong việc thực hành Salaf.
Cuốn sách là Sách ar-Ruh.
Vì vậy, một số người trong giới này không hài lòng nếu Ibn Qayyim (d. 751 H) có quan điểm như vậy. Một trong những câu chuyện được xây dựng là do nghi ngờ liệu cuốn sách ar-Ruh có thực sự được viết bởi Ibn Qayyim hay không. Đây là khả năng đầu tiên. Khả năng thứ hai là cuốn sách ar-Ruh được viết vào lúc bắt đầu nghiên cứu tôn giáo, trước khi biết Ibn Taimiyyah (d. 751 H).
Hy vọng rằng nội dung tài liệu của ứng dụng này có thể hữu ích cho việc tự xem xét nội tâm và cải thiện tốt hơn trong cuộc sống hàng ngày.
Vui lòng cho chúng tôi đánh giá và đầu vào để phát triển ứng dụng này, xếp hạng 5 sao để khuyến khích chúng tôi phát triển các ứng dụng hữu ích khác.
Chúc bạn đọc vui vẻ.
Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm:
Tất cả nội dung trong ứng dụng này không phải là nhãn hiệu của chúng tôi. Chúng tôi chỉ lấy nội dung từ các công cụ tìm kiếm và trang web. Bản quyền của tất cả nội dung trong ứng dụng này thuộc sở hữu hoàn toàn của người sáng tạo có liên quan. Chúng tôi mong muốn chia sẻ kiến thức và giúp người đọc học tập dễ dàng hơn với ứng dụng này, vì vậy không có tính năng tải xuống trong ứng dụng này. Nếu bạn là người giữ bản quyền của các tệp nội dung có trong ứng dụng này và không thích nội dung của bạn được hiển thị, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua nhà phát triển email và cho chúng tôi biết về tình trạng sở hữu của bạn đối với nội dung.
Xem thêm
