Tổng quan Shalat Musafir By M. Saiyid
Ứng dụng Android này là Lời cầu nguyện hành hương - Muhamamd Saiyid Mahadhir, Lc., M.Ag. Ở định dạng PDF.
A. Định nghĩa về Safar
Ibn Manzhur trong từ điển Lisan Al-Arab giải thích rằng đi du lịch có nghĩa trái nghĩa với từ hadhar (hiện tại), vì vậy có thể kết luận rằng trái nghĩa với từ hiện tại là không có mặt, không có mặt có nghĩa là không ở đâu đó, và nó rất có thể là vì anh ấy đã đi đến một nơi khác, một nơi khác, sau khi anh ấy rời đi vào thời điểm anh ấy sẽ trở về, sau khi anh ấy rời đi thì anh ấy đã có mặt.
Thuật ngữ thường được sử dụng bởi các học giả fiqh safar có nghĩa là:
"Đi ra ngoài với ý định thực hiện một chuyến đi được phép thực hiện những lời cầu nguyện qashar theo Shari'a"
Theo GS. tiến sĩ Wahbah Az-Zuhaili cách đó 89 km, hay chính xác hơn là 88.704 km, và đây được cho là ý kiến của đa số các học giả3. Sử dụng tiêu chuẩn này, nó không được coi là khách du lịch hoặc khách du lịch nếu quãng đường di chuyển dưới 89 km.
B. Du khách vẫn phải cầu nguyện
Shaykh Zainuddin Ahmad bin Abdul Aziz Al-Malibari, trong cuốn sách Fath Al-Mu'in của mình, viết:
"Lời cầu nguyện fardhu là bắt buộc đối với tất cả những người Hồi giáo trưởng thành, chín chắn và thông minh, cả nam và nữ đang trong tình trạng trong trắng. Bản chất taklif của họ, cũng như đối với những người đang có kinh nguyệt và sau sinh vì chúng không hợp lệ để cầu nguyện , và họ không có nghĩa vụ phải bù đắp.”4
Vì vậy, du khách vẫn được coi là những người có nghĩa vụ phải thực hiện những lời cầu nguyện, chứ đừng nói đến những du khách đang trong tình trạng ốm yếu vẫn phải thực hiện những lời cầu nguyện, Rasulullah đã nói:
"Hãy cầu nguyện khi đứng, nếu bạn không thể thì hãy ngồi xuống và nếu bạn không thể thì hãy nằm xuống" (Al-Bukhari thuật lại)
Điều này khác với các hành vi thờ cúng khác, chẳng hạn như nhịn ăn, chẳng hạn, đối với những người bị ốm, đang đi du lịch, người già, phụ nữ đang mang thai hoặc đang cho con bú, hoặc có khối lượng công việc rất nặng, thì những lý do này trong Shari' a có thể là lý do để không ăn chay.
Hy vọng ứng dụng này có thể hữu ích và trở thành người bạn trung thành trong quá trình học tập mọi lúc, mọi nơi mà không cần phải kết nối mạng.
Vui lòng cung cấp đánh giá hoặc xếp hạng 5 sao để khuyến khích chúng tôi tạo và phát triển các ứng dụng hữu ích khác.
Cảm ơn.
Chúc bạn đọc vui vẻ.
Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm:
Tất cả nội dung trong ứng dụng này không phải là nhãn hiệu của chúng tôi. Chúng tôi chỉ lấy nội dung từ các công cụ tìm kiếm và trang web. Bản quyền của tất cả nội dung trong ứng dụng này thuộc sở hữu hoàn toàn của người sáng tạo có liên quan. Chúng tôi mong muốn chia sẻ kiến thức và giúp người đọc học tập dễ dàng hơn với ứng dụng này, vì vậy không có tính năng tải xuống trong ứng dụng này. Nếu bạn là người giữ bản quyền của các tệp nội dung có trong ứng dụng này và không thích nội dung của bạn được hiển thị, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua nhà phát triển email và cho chúng tôi biết về tình trạng sở hữu của bạn đối với nội dung.
A. Định nghĩa về Safar
Ibn Manzhur trong từ điển Lisan Al-Arab giải thích rằng đi du lịch có nghĩa trái nghĩa với từ hadhar (hiện tại), vì vậy có thể kết luận rằng trái nghĩa với từ hiện tại là không có mặt, không có mặt có nghĩa là không ở đâu đó, và nó rất có thể là vì anh ấy đã đi đến một nơi khác, một nơi khác, sau khi anh ấy rời đi vào thời điểm anh ấy sẽ trở về, sau khi anh ấy rời đi thì anh ấy đã có mặt.
Thuật ngữ thường được sử dụng bởi các học giả fiqh safar có nghĩa là:
"Đi ra ngoài với ý định thực hiện một chuyến đi được phép thực hiện những lời cầu nguyện qashar theo Shari'a"
Theo GS. tiến sĩ Wahbah Az-Zuhaili cách đó 89 km, hay chính xác hơn là 88.704 km, và đây được cho là ý kiến của đa số các học giả3. Sử dụng tiêu chuẩn này, nó không được coi là khách du lịch hoặc khách du lịch nếu quãng đường di chuyển dưới 89 km.
B. Du khách vẫn phải cầu nguyện
Shaykh Zainuddin Ahmad bin Abdul Aziz Al-Malibari, trong cuốn sách Fath Al-Mu'in của mình, viết:
"Lời cầu nguyện fardhu là bắt buộc đối với tất cả những người Hồi giáo trưởng thành, chín chắn và thông minh, cả nam và nữ đang trong tình trạng trong trắng. Bản chất taklif của họ, cũng như đối với những người đang có kinh nguyệt và sau sinh vì chúng không hợp lệ để cầu nguyện , và họ không có nghĩa vụ phải bù đắp.”4
Vì vậy, du khách vẫn được coi là những người có nghĩa vụ phải thực hiện những lời cầu nguyện, chứ đừng nói đến những du khách đang trong tình trạng ốm yếu vẫn phải thực hiện những lời cầu nguyện, Rasulullah đã nói:
"Hãy cầu nguyện khi đứng, nếu bạn không thể thì hãy ngồi xuống và nếu bạn không thể thì hãy nằm xuống" (Al-Bukhari thuật lại)
Điều này khác với các hành vi thờ cúng khác, chẳng hạn như nhịn ăn, chẳng hạn, đối với những người bị ốm, đang đi du lịch, người già, phụ nữ đang mang thai hoặc đang cho con bú, hoặc có khối lượng công việc rất nặng, thì những lý do này trong Shari' a có thể là lý do để không ăn chay.
Hy vọng ứng dụng này có thể hữu ích và trở thành người bạn trung thành trong quá trình học tập mọi lúc, mọi nơi mà không cần phải kết nối mạng.
Vui lòng cung cấp đánh giá hoặc xếp hạng 5 sao để khuyến khích chúng tôi tạo và phát triển các ứng dụng hữu ích khác.
Cảm ơn.
Chúc bạn đọc vui vẻ.
Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm:
Tất cả nội dung trong ứng dụng này không phải là nhãn hiệu của chúng tôi. Chúng tôi chỉ lấy nội dung từ các công cụ tìm kiếm và trang web. Bản quyền của tất cả nội dung trong ứng dụng này thuộc sở hữu hoàn toàn của người sáng tạo có liên quan. Chúng tôi mong muốn chia sẻ kiến thức và giúp người đọc học tập dễ dàng hơn với ứng dụng này, vì vậy không có tính năng tải xuống trong ứng dụng này. Nếu bạn là người giữ bản quyền của các tệp nội dung có trong ứng dụng này và không thích nội dung của bạn được hiển thị, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua nhà phát triển email và cho chúng tôi biết về tình trạng sở hữu của bạn đối với nội dung.
Xem thêm