Bỏ cầu nguyện là một sự lười biếng lớn trong số những tội lỗi lớn, và Abu Hanifa, Malik và Al-Shafi'i đã tuyên bố rằng bất cứ ai bỏ cầu nguyện một cách cẩu thả khi thực hiện nó sẽ bị đánh giá là ăn chơi trác táng và không vâng lời, và theo ý kiến ​​​​này, tiền của hầu hết những người tiền nhiệm và những người kế vị, và họ đã dựa vào một số bằng chứng, bao gồm cả câu nói của Đấng Toàn năng: (Chúa không tha thứ cho những người liên kết với Ngài. Và Ngài tha thứ cho những gì ít hơn những gì Ngài muốn. Và bất cứ ai kết hợp với các đối tác với Chúa đã tạo ra một tội lỗi nghiêm trọng. )
Dựa vào ý nghĩa của câu thơ; Bỏ cầu nguyện vì lười biếng được xếp vào loại trốn tránh chính của tín ngưỡng, nhưng nó vẫn là một tội lỗi lớn, và thủ phạm của nó được quy cho Chúa. rằng Ngài sẽ nhận anh ta vào Thiên đường, và bất cứ ai không mang chúng, anh ta không có giao ước với Chúa. Nếu Ngài muốn, Ngài sẽ trừng phạt anh ta, và nếu Ngài muốn, Ngài sẽ nhận anh ta vào Thiên đường.
Đối với những gì nổi tiếng trong trường phái tư tưởng theo Imam Ahmad và các học giả khác, chẳng hạn như Ibn Al-Mubarak, Ishaq bin Rahawayh, và Al-Qayrawani, một trong những người vĩ đại của trường phái tư tưởng Maliki và những người khác, rằng người từ bỏ lời cầu nguyện một cách cẩu thả liên quan đến nó và lười biếng thực hiện nó được coi là kẻ ngoại đạo, và trong số những gì họ dựa vào đó là thánh giá của Nhà tiên tri - xin Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta -: (Giao ước Điều ngăn cách chúng ta và họ là lời cầu nguyện, vì vậy bất cứ ai từ bỏ nó đã không tin.