Tổng quan ನಿಜಶರಣ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ವಚನಗಳು
Bộ sưu tập Vachana của Ambigara Chowdayya Các vahana hoàn chỉnh của Nijasaran Ambigara Chowdayya
Nijasaran Ambigar Choudaiya sống ở thế kỷ 12 Shivasaran và Vachankara. Ông sinh năm 1160 sau Công nguyên tại Ranebennur taluk thuộc quận Haveri ở Chaudadanapura. Tên ban đầu của Ambigar Choudaiah là Chaudesha. Mẹ ngài tên là Pampadevi và cha tên là Virupaksha. Anh ấy có một tính cách khác biệt và độc đáo so với tất cả những diễn giả khác. Ambiga theo nghề nghiệp, trực giác theo bản năng. Anh ấy đang bận rộn chở người từ bờ này sang bờ kia trên chiếc thuyền của mình trên bờ sông Tungabha ở Chaudadanpur dưới triều đại của các vị vua Guttalar. Người ta thấy rằng các vachana được viết bằng những từ trực tiếp không sợ hãi. Ambigar Choudaiya là một tín đồ của Basavanna ở thế kỷ 12. Cùng với Guru Basavanna, Ambigara Choudaiya, cùng với Guru Basavanna, đã phá bỏ mọi mê tín dị đoan về tôn giáo và các vị thần tồn tại trong quần chúng hàng nghìn năm và đưa những lập luận ủng hộ ý tưởng và các khía cạnh thực tế đến với sự chú ý của mọi người. Ambigar Choudaiya là người nói mạnh dạn, nhưng vừa đi vừa nói, và vừa nói vừa đi. Trên thực tế, một kẻ nổi loạn, một kẻ cách mạng đầu hàng, một kẻ hèn mọn. Anh ấy là Kayaka Yogi giống như tất cả các Saran. Chèo thuyền là thuyền kayak của anh ấy. Khoảng 278 câu thơ của ông đã được tìm thấy. Anh ấy đã sử dụng Vachanankita trong tên của mình. Những câu thơ có sức ảnh hưởng của Ambigar Choudaiah phản ánh kinh nghiệm sâu sắc và ý thức xã hội. Ambigar Choudaiya là một người theo thuyết độc thần, một người tôn thờ Ishtalinga, một người phản đối các đền thờ, mọi người nên thực hiện Ishtalinga Puja. Không có sự khác biệt ở đây. Anh ấy nói rằng đó là một công cụ để biến cơ thể thành một ngôi đền.
Đối với bất kỳ vấn đề / mối quan tâm nào, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua trang web https://vishaya.in và vishaya.in@gmail.com.
Nijasaran Ambigar Choudaiya sống ở thế kỷ 12 Shivasaran và Vachankara. Ông sinh năm 1160 sau Công nguyên tại Ranebennur taluk thuộc quận Haveri ở Chaudadanapura. Tên ban đầu của Ambigar Choudaiah là Chaudesha. Mẹ ngài tên là Pampadevi và cha tên là Virupaksha. Anh ấy có một tính cách khác biệt và độc đáo so với tất cả những diễn giả khác. Ambiga theo nghề nghiệp, trực giác theo bản năng. Anh ấy đang bận rộn chở người từ bờ này sang bờ kia trên chiếc thuyền của mình trên bờ sông Tungabha ở Chaudadanpur dưới triều đại của các vị vua Guttalar. Người ta thấy rằng các vachana được viết bằng những từ trực tiếp không sợ hãi. Ambigar Choudaiya là một tín đồ của Basavanna ở thế kỷ 12. Cùng với Guru Basavanna, Ambigara Choudaiya, cùng với Guru Basavanna, đã phá bỏ mọi mê tín dị đoan về tôn giáo và các vị thần tồn tại trong quần chúng hàng nghìn năm và đưa những lập luận ủng hộ ý tưởng và các khía cạnh thực tế đến với sự chú ý của mọi người. Ambigar Choudaiya là người nói mạnh dạn, nhưng vừa đi vừa nói, và vừa nói vừa đi. Trên thực tế, một kẻ nổi loạn, một kẻ cách mạng đầu hàng, một kẻ hèn mọn. Anh ấy là Kayaka Yogi giống như tất cả các Saran. Chèo thuyền là thuyền kayak của anh ấy. Khoảng 278 câu thơ của ông đã được tìm thấy. Anh ấy đã sử dụng Vachanankita trong tên của mình. Những câu thơ có sức ảnh hưởng của Ambigar Choudaiah phản ánh kinh nghiệm sâu sắc và ý thức xã hội. Ambigar Choudaiya là một người theo thuyết độc thần, một người tôn thờ Ishtalinga, một người phản đối các đền thờ, mọi người nên thực hiện Ishtalinga Puja. Không có sự khác biệt ở đây. Anh ấy nói rằng đó là một công cụ để biến cơ thể thành một ngôi đền.
Đối với bất kỳ vấn đề / mối quan tâm nào, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua trang web https://vishaya.in và vishaya.in@gmail.com.
Xem thêm