Ứng dụng Android này là một lời giải thích về mục đích biết kinh Koran của Ahmad Sarwat, Lc. ThS. Ở định dạng PDF.
Để tìm hiểu Al-Qur'an, sẽ tốt hơn nếu trước tiên chúng ta biết khái niệm về sự mặc khải. Nguyên nhân đằng sau việc những người trước không muốn tin chính là vì họ phủ nhận sự mặc khải giáng xuống, hay còn gọi là phủ nhận khái niệm mặc khải.
Và một điều quan trọng cần lưu ý là yếu tố chính phân biệt tôn giáo được chấp nhận với tôn giáo trốn tránh cũng là yếu tố mặc khải, trong đó một tôn giáo làm hài lòng Allah SWT chỉ giới hạn ở tôn giáo mặc khải, trong khi tôn giáo không dựa trên sự mặc khải sẽ không được chấp nhận bởi Allah SWT.
Khái niệm mặc khải thực ra rất đơn giản, dễ tiêu hóa, không đòi hỏi trình độ trí thức quá cao. Ngay cả toàn bộ quốc gia có trình độ văn minh thấp nhất cũng phải có khả năng chấp nhận khái niệm mặc khải.
Khái niệm về sự mặc khải bắt đầu với sự tồn tại của khái niệm về thần thánh có tính phổ quát và đã được toàn bộ nền văn minh nhân loại đồng ý. Không có một tầng lớp xã hội nào, kể cả những tầng lớp nguyên thủy nhất, không nhận ra khái niệm về thượng đế.
Điều phân biệt còn lại là liệu Đức Chúa Trời có gửi sự mặc khải xuống hay không. Đây là ranh giới rõ ràng giữa các tôn giáo thần thánh và các tôn giáo phi thiên thể (tôn giáo Ardhi). Các tôn giáo thần thánh là các tôn giáo có khái niệm cơ bản là Thượng đế gửi xuống các mặc khải, trong khi các tôn giáo phi thiên thể có khái niệm rằng Thượng đế tồn tại, Thượng đế vĩ đại, Thượng đế là thế này và thế kia, nhưng Thượng đế không gửi các mặc khải xuống.
Sau này tôn giáo phi thiên thể này cũng thường được gọi là tôn giáo trốn tránh, bởi vì khái niệm về các vị thần trở nên nhiều và tràn ngập niềm tin vào các vị thần.
Ví dụ, tôn giáo trốn tránh được người Ả Rập áp dụng trong thời đại trước khi nhà tiên tri Muhammad SAW được gửi đến. Họ tin vào Allah SWT, thậm chí còn gọi Kaaba là ngôi nhà của Allah (baitullah). Trong mọi trường hợp, họ luôn nói bismillah. Họ cũng quen thuộc với các thiên thần vô hình và thậm chí cả tổ tiên của họ, Ibrahim và Ismail.
Tuy nhiên, họ không quen với khái niệm mặc khải đến với họ, và thậm chí còn phủ nhận nó. Họ không hiểu hình ảnh của nhà tiên tri như một người được thần linh sai xuống gặp ông. Trong quan niệm thần thánh của họ, vấn đề mặc khải là việc của các thiên thần, nó không liên quan gì đến những nhân vật con người trở thành nhà tiên tri và nhận được những điều mặc khải. Đối với họ đó là một khái niệm xa lạ và không thể chấp nhận được. Đó là lý do tại sao họ phản đối như được ghi lại trong kinh Koran:
Và họ nói: "Tại sao vị sứ đồ lại ăn thức ăn và đi dạo trong chợ? Tại sao một thiên thần không được cử xuống gặp ông để thiên thần cảnh báo ông cùng với ông?, (Surah Al-Furqan: 7).
Hy vọng rằng nội dung tài liệu của ứng dụng này có thể hữu ích cho việc tự xem xét nội tâm và cải thiện tốt hơn trong cuộc sống hàng ngày.
Vui lòng cho chúng tôi đánh giá và đầu vào để phát triển ứng dụng này, xếp hạng 5 sao để khuyến khích chúng tôi phát triển các ứng dụng hữu ích khác.
Chúc bạn đọc vui vẻ.
Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm:
Tất cả nội dung trong ứng dụng này không phải là nhãn hiệu của chúng tôi. Chúng tôi chỉ lấy nội dung từ các công cụ tìm kiếm và trang web. Bản quyền của tất cả nội dung trong ứng dụng này thuộc sở hữu hoàn toàn của người sáng tạo có liên quan. Chúng tôi mong muốn chia sẻ kiến thức và giúp người đọc học tập dễ dàng hơn với ứng dụng này, vì vậy không có tính năng tải xuống trong ứng dụng này. Nếu bạn là người giữ bản quyền của các tệp nội dung có trong ứng dụng này và không thích nội dung của bạn được hiển thị, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua nhà phát triển email và cho chúng tôi biết về tình trạng sở hữu của bạn đối với nội dung.
Để tìm hiểu Al-Qur'an, sẽ tốt hơn nếu trước tiên chúng ta biết khái niệm về sự mặc khải. Nguyên nhân đằng sau việc những người trước không muốn tin chính là vì họ phủ nhận sự mặc khải giáng xuống, hay còn gọi là phủ nhận khái niệm mặc khải.
Và một điều quan trọng cần lưu ý là yếu tố chính phân biệt tôn giáo được chấp nhận với tôn giáo trốn tránh cũng là yếu tố mặc khải, trong đó một tôn giáo làm hài lòng Allah SWT chỉ giới hạn ở tôn giáo mặc khải, trong khi tôn giáo không dựa trên sự mặc khải sẽ không được chấp nhận bởi Allah SWT.
Khái niệm mặc khải thực ra rất đơn giản, dễ tiêu hóa, không đòi hỏi trình độ trí thức quá cao. Ngay cả toàn bộ quốc gia có trình độ văn minh thấp nhất cũng phải có khả năng chấp nhận khái niệm mặc khải.
Khái niệm về sự mặc khải bắt đầu với sự tồn tại của khái niệm về thần thánh có tính phổ quát và đã được toàn bộ nền văn minh nhân loại đồng ý. Không có một tầng lớp xã hội nào, kể cả những tầng lớp nguyên thủy nhất, không nhận ra khái niệm về thượng đế.
Điều phân biệt còn lại là liệu Đức Chúa Trời có gửi sự mặc khải xuống hay không. Đây là ranh giới rõ ràng giữa các tôn giáo thần thánh và các tôn giáo phi thiên thể (tôn giáo Ardhi). Các tôn giáo thần thánh là các tôn giáo có khái niệm cơ bản là Thượng đế gửi xuống các mặc khải, trong khi các tôn giáo phi thiên thể có khái niệm rằng Thượng đế tồn tại, Thượng đế vĩ đại, Thượng đế là thế này và thế kia, nhưng Thượng đế không gửi các mặc khải xuống.
Sau này tôn giáo phi thiên thể này cũng thường được gọi là tôn giáo trốn tránh, bởi vì khái niệm về các vị thần trở nên nhiều và tràn ngập niềm tin vào các vị thần.
Ví dụ, tôn giáo trốn tránh được người Ả Rập áp dụng trong thời đại trước khi nhà tiên tri Muhammad SAW được gửi đến. Họ tin vào Allah SWT, thậm chí còn gọi Kaaba là ngôi nhà của Allah (baitullah). Trong mọi trường hợp, họ luôn nói bismillah. Họ cũng quen thuộc với các thiên thần vô hình và thậm chí cả tổ tiên của họ, Ibrahim và Ismail.
Tuy nhiên, họ không quen với khái niệm mặc khải đến với họ, và thậm chí còn phủ nhận nó. Họ không hiểu hình ảnh của nhà tiên tri như một người được thần linh sai xuống gặp ông. Trong quan niệm thần thánh của họ, vấn đề mặc khải là việc của các thiên thần, nó không liên quan gì đến những nhân vật con người trở thành nhà tiên tri và nhận được những điều mặc khải. Đối với họ đó là một khái niệm xa lạ và không thể chấp nhận được. Đó là lý do tại sao họ phản đối như được ghi lại trong kinh Koran:
Và họ nói: "Tại sao vị sứ đồ lại ăn thức ăn và đi dạo trong chợ? Tại sao một thiên thần không được cử xuống gặp ông để thiên thần cảnh báo ông cùng với ông?, (Surah Al-Furqan: 7).
Hy vọng rằng nội dung tài liệu của ứng dụng này có thể hữu ích cho việc tự xem xét nội tâm và cải thiện tốt hơn trong cuộc sống hàng ngày.
Vui lòng cho chúng tôi đánh giá và đầu vào để phát triển ứng dụng này, xếp hạng 5 sao để khuyến khích chúng tôi phát triển các ứng dụng hữu ích khác.
Chúc bạn đọc vui vẻ.
Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm:
Tất cả nội dung trong ứng dụng này không phải là nhãn hiệu của chúng tôi. Chúng tôi chỉ lấy nội dung từ các công cụ tìm kiếm và trang web. Bản quyền của tất cả nội dung trong ứng dụng này thuộc sở hữu hoàn toàn của người sáng tạo có liên quan. Chúng tôi mong muốn chia sẻ kiến thức và giúp người đọc học tập dễ dàng hơn với ứng dụng này, vì vậy không có tính năng tải xuống trong ứng dụng này. Nếu bạn là người giữ bản quyền của các tệp nội dung có trong ứng dụng này và không thích nội dung của bạn được hiển thị, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua nhà phát triển email và cho chúng tôi biết về tình trạng sở hữu của bạn đối với nội dung.
Xem thêm
